丧葬习俗 流传至今,已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化,并且流传至今,家家躲不开,离不了。 【悬棺葬】 在中国一些地区,远古悬棺葬展示了神秘崖葬风俗。 这些悬棺有的高悬于山崖之上,有的则置于崖上的洞穴之内。 通过崖上的栈道可以近距离地观看部分崖葬遗址及悬棺内的遗骸。 悬棺所在位置往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。其俗流行于南方少数民族地区,悬置越高,表示对死者越是尊敬。 【冰葬】 冰葬是爱斯基摩人的葬俗。老人对子女说,自己年老困倦,要睡觉。儿子会意,备一冰洞让父躺进去,用兽皮盖好,用冰块封洞,父便安然死去。五天后儿子在冰洞上挖一孔,以便父亲灵魂升天堂。(来源:网易旅游综合) 【火葬】 火葬是一种处理尸体的方式,具体而言是以火把尸体烧成骨灰。(来源:网易旅游综合) 印度教、佛教盛行火葬,儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。 尼泊尔人至今仍保留着传统的露天火葬习俗。加德满都的火葬场有几十处。 巴格马蒂河上的一座石孔桥将火葬场分成两部分:桥南有七个水泥砌成的平台,是印度教平民使用的葬台;桥北设有两个同样的平台,则是专供印度教贵族使用的葬台。 烈火焚尸,青烟缭绕,仿若隔世的尘,虚无缥缈。 逝者的躯体在柴木中燃烧,渐渐化成缕缕青烟飘散,就此阔别人间。 朝朝暮暮,月落日升。逝者已去,新生命诞生,古老的帕苏帕提寺见证生命的轮回。 方形台用来焚烧尸体,圆形台供死者家属祭奠亡灵。 传统上,死者都以黄巾或白布包裹,安放在河边堆满木块的石坛上,台子越高大越靠近下游,越尊贵,地位越高。 死者的儿子们需剔净头发、胡须,提着油灯绕行父母遗体三周,以河中圣水为死者净脸,象征沐善洗罪,然后把米和花撒入其口中。 遗体焚化后,把骨灰撒入河里,随河水流转圣河,登至极乐。 现场没有哀痛,没人大放悲声,甚至连肃穆的感觉都没有,有的只是出奇的平静与安详。大家忙碌着,泰然自若地处置尸体,就像在捆扎一件普通的行李。 在印度教徒眼里,人的生命来自“天、地、水、火、土”五种元素,对死者进行火葬,将骨灰撒入水中,变为泥土,交给大地、上天,这样就又把这五种元素交还给了生命,所以对死者实行火葬是最自然不过的。 没有哭天喊地的悲伤,没有敲锣打鼓的仪式,一切都那么宁静,就这样默默地,独自逝去。 宗教是尼泊尔民众心中无形的支柱,他们生的平和,死的超然。 尼泊尔的印度教徒认为,把亲人的骨灰撒入恒河的大小支流,能使死者的灵魂得以永生。 在他们看来,死是对生的解脱,是从人世苦海步入极乐天堂。 【金字塔葬】 金字塔为古代埃及国王、王后与重要王室成员的陵墓。 一般的金字塔基座为正三角形或正方形,也可能是其他的正多边形,侧面由多个三角形或梯形的面相接而成,顶部面积非常小,甚至呈尖顶状,像一个金字。 古代金字塔,大部分是用石块堆积而成,质心接近基座,层级越高使用材料越少,这样可以有效抵挡自然灾害。 【天葬】 直贡寺天葬台。天葬,就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。 【塔葬】 藏族最高贵的一种葬式是塔葬,又称灵塔葬。 只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。 先把尸体脱水,再用各种药物和香料处理后藏入塔内,永久保存。 根据地位供奉于金、银、铜、木或泥制的灵塔内。 在中国民间一些地区也保存着塔葬这种习俗。 【树葬】 树葬是一种非常古老的葬法,它的主要形式是把死者置于深山或野外的大树上,任其风化;后来,有的稍作改进的方式是将死者陈放于专门制做的棚架上。 由于置放尸体后任其风化,故树葬也称“风葬”、“天葬”、“挂葬”、“木葬”、“空葬”或“悬空葬”。树葬是树居的反映,因此,树葬也是原始生活在葬俗上的遗存。 “树葬”可是林芝地区最为纯净的一种葬法。被树葬的一般是一岁以内因病夭折的小孩。
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